《金瓶梅》在宏阔的背景上来展示西门庆的生存状态。他通过赍送厚礼，取得权贵欢心，竟因此当上了有实权的地方官，并在官场上威福并施，所向披靡。因李瓶儿生下了儿子，他的子嗣问题也得到了解决。他的生存状态达到了最佳境界。但他的"性史"也仍在谱写出新的篇章。也许是因为完全排除了"生育目的"的考虑，他的"性趣"开始更多地朝变态的方向恣意发展。"人逢喜事精神爽"，虽然他有时拶拷小厮毫不留情，但这一时期他却常常表现出对妻妾的温厚，对朋友的照顾，对同僚的通达，对小事的洒脱，对妓女乐工伶人的爱怜，特别是对独生子官哥儿的父爱，令他的面目有了较多的软线条。
笑笑生笔下的西门庆是一个七情六欲度十分旺盛的男子。第四十九回，写他在永福寺遇到一个相貌古怪的和尚：生的豹头凹眼，色若紫胆，颏下髭须乱拃，头上有一溜光簷，"形容古怪真罗汉，未除火性独眼龙"，在禅床上旋定过去了，垂着头，把脖子缩到腔子里，鼻孔中流下玉筯来。原来是从西域天竺国来的胡僧。西门庆就跟他求春药，胡僧给了他两种，一种是内服的丸药，一种是涂抹的膏药。书里原来就写到西门庆有淫器包，里面有好多种有助于做爱的东西，得到胡僧药以后，他性欲大增，做爱更加狂放。据书里描写，西门庆除与自己的六房妻妾及其丫头，与妓女做爱外，他还和府中的仆妇宋惠莲、奶妈如意儿有染。在外面，他先与王六儿、林太太私通，后又勾搭上贲四娘子（这个贲四娘子其实早与他的亲随仆人玳安通奸），加上他与男宠书童、王经的性行为，说他是一个色鬼，绝不冤枉。他的性爱伴侣已经很多，但是见何千户娘子蓝氏貌美，未曾体交，精魄先失，可见他的性幻想也是非常强烈的，得不到蓝氏，性饥渴中，他就拿仆人来爵儿媳妇应急。书里写他后来因身体透支，在席上齁齁的打起睡来。到第七十九回，西门庆先与王六儿做爱（将蓝氏作为性幻想对象），再与潘金莲做爱，潘金莲性索取贪得无度，导致西门庆先水银狂泻般失精，往后尽是血水，血尽出其冷气而已——几天后西门庆死亡。
西门庆并不真正相信神佛，但他偶尔也会化缘求福。第五十七回，写东京来了个募缘的长老，仆人通报，"西门庆原来是一个撒漫使钱的汉子，又是新得官哥儿，心下十分欢喜，也要干些好事，保佑孩儿"，就将其迎了进来，募了五百两，还答应去同僚中动员募捐。这个时候吴月娘就趁机对他说："哥，你天大的造化，生下孩儿。你又发起善念，广结良缘，岂不是俺一家儿的福分！只是那善念头怕他不多，那恶念头怕他不尽。哥，你日后那没来回没正经养婆娘、没搭煞贪财好色的事体少干几椿儿，却不儧下些阴功，与那小孩儿也好！"吴月娘进言小心翼翼，先赞再弹，语气柔和，怕的是西门庆听了发怒，西门庆是怎么个反应呢？他笑了！西门庆对吴月娘说："你的醋话儿又来了。却不道天地尚有阴阳，男女自然配合。今生偷情的、苟合的，都是前生分定，姻缘簿上注明，今生了还，难道是生剌剌胡搊乱扯歪厮缠做的？咱闻那佛祖西天，也止不过要黄金铺地，阴司十殿，也要些褚镪营求。咱只消尽这些家私广为善事，就使强奸了姮娥，和姦了织女，拐了许飞琼（古代传说中西王母的侍女），盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵！"吴月娘听了只能笑道："狗吃热屎，原道是个香甜的，生血弔在牙儿内，怎生改得！"
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